L'ancien tissage
École

La communauté Kamentsa de la vallée de Sibundoy peut être conçue comme un monde divisé en deux plans, le plan spirituel et le plan matériel, c'est la vie intérieure de cette communauté en rapport avec la nature, avec le visible et l'invisible dont le médiateur est l'imaginaire axe d'où viennent les symboles et les signes.

Le tissage est comparable à "un tout" représenté dans chaque point, un travail (dessin), dans un tissu qui montre l'existence dans le plan réel et imaginaire, motivé par la conscience, la perception des images et du monde naturel, les animaux, les arbres , etc. représenté par un tracé.

Le tissu traditionnel de la culture indigène Kamentsa est plein d'histoire, de visions et de vision du monde, son héritage ancestral parle de la vie quotidienne, des notions mentales et spirituelles, des moments de la vie, de l'astronomie, des éléments spirituels et des festivals.

Le tissu et ses figures sont l'expression de l'identité, de la culture et du système épistémique du monde Kamentsa, et son contenu montre la manière dont le peuple Kamentsa comprend sa propre existence en relation avec son environnement, dans l'élaboration du tissu qu'il entretient les techniques ancestrales héritées du monde andin, bien que des outils ou des matériaux ou d'autres matériaux aient été ajoutés tout au long du processus colonial.

Les produits qui sont fabriqués, entre autres, sont les Chumbes, Sayos et Mochilas ou Cestas, qui sont des articles et des vêtements qui, plus que des produits, sont une forme sophistiquée de sens qui rend compte de la vaste connaissance du peuple Kamentsa, qui lui donne les caractéristiques d'un artefact. culturel et ancestral qui se distingue. Dans le tissu, les Kamenta capturent et transmettent une manière particulière et complexe d'interpréter leur relation avec la nature et les événements de leur propre existence dans le monde, leur esthétique, ainsi que leurs connaissances intellectuelles et émotionnelles, c'est-à-dire leur vision du monde.
Cette histoire, ces techniques et cette vision du monde se perdent au fil du temps puisque peu de femmes et d'hommes gardent l'instruction du tissage traditionnel, ses techniques ancestrales, ses dessins, ses figures et leur signification.

La colonisation dans cette zone de ​​Colombie a eu de grandes conséquences dans la communauté indigène et leur lutte et leur résistance se sont concentrées sur la continuité de leurs traditions culturelles et productives, parmi lesquelles le tissu artisanal que ce projet expose comme un pilier important dans la permanence des coutumes sociales, culturelles et économiques du peuple autochtone Kamentsa et la décolonisation artisanale, à travers la recherche d'autonomisation et d'autonomie.